Profil Pesantren Al-Muhajirin Limbangan Losari Brebes

Profil Pesantren Al-Muhajirin

Nama                         : Pesantren AL-MUHAJIRIN, 

Alamat                      : Jln. KH Idris Nomor 127 RT. 005 RW. 001 Desa Limbangan Kecamatan                                           Losari Kabupaten Brebes Jawa Tengah 52255 

Asas                          : Pancasila 

Aqidah                      : Islam faham Ahlusunah wal Jama’ah 

Tujuan                       : Membentuk insan berilmu, beramal, berakhlaq mulia 

                                    dan masyarakat islami 

Nama Pendiri            : KH. IDRIS HAMBALI 

Nama Pengasuh        : KH. MUSLIH IDRIS 

Nomor Statistik        : 510033290190 

Tahun Berdiri            : 1999 M 

Nama                         : Yayasan Al-Muhajirin Limbangan 

Alamat Yayasan      : Jln. Kyai Idris Nomor 127 RT. 005 RW. 001 Desa Limbangan                                                                   Kecamatan Losari Kabupaten Brebes Jawa Tengah 52255 

Nomor Akta Yayasan     : AH U - 0019041.AH.01.12.TAHUN 2015 

Nomor NPWP Yayasan  : 74.210.614.9-501.000 

E-mail Yayasan              : yayasanalmuhajirin793@gmail.com 

Jumlah Lembaga            : 5 (Lima) 

Jumlah Santri Th. 1999  : Muqim : 45 Nduduk : ± 52 

Jumlah Pengurus harian : Putra : 1 Putri : 1 

Jumlah Tenaga Pendidik : Putra : 5 Putri : 4 

Pesantren AL-MUHAJIRIN merupakan lembaga pendidikan beraqidah Islam menurut paham Ahlus Sunnah wal Jama’ah dengan menyelenggarakan program-program pendidikan madrasah non formal, pengajian, kursus-kursus, dan pelatihan serta kegiatan-kegiatan keagamaan serta sosial kemasyarakatan. 

LEMBAGA-LEMBAGA DI PESANTREN AL-MUHAJIRIN 

Pesantren Al-Muhajirin dalam usahanya mengelola 5 lembaga utama yaitu : 

1. Pesantren Al-Muhajirin 

2. Majlis Ta’lim Al-Muhajirin. 

3. TPQ Al-Muhajirin. 

4. Madrasah Diniyah Al-Idris 

5. Madrasah Diniyah Al-Muhajirin. 

KEGIATAN UMUM TAHUNAN PESANTREN AL-MUHAJIRIN 

1. Manasik Umroh 

Acara pelatihan manasik Umroh setiap bulan Rojab dengan diikuti para santri dan warga sekitar. Diikuti sekitar 250 orang. 

2. Haflah Akhirissanah 

Acara penutupan akhir semua kegiatan di Pesantren Al-Muhajirin yang di selenggarakan untuk umum dan dihadiri oleh sekitar 300 orang dari kalangan alumni, santri, ulama’, umara dan masyarakat sekitar. 

Frekuensi Tamu Pendatang di Pesantren Al-Muhajirin untuk tiap bulan berkisar kurang lebih 40 s/d 60 orang dan akan berlipat ketika hari raya dan musim ziarah. 

LOKASI PESANTREN 

Area Pesantren Al-Muhajirin yang semakin hari semakin menambah. pengembangan dan perluasan wilayah, kini telah menempati lahan seluas total ± 1.324 m2 yang meliputi : 

• Pondok Induk 

• Lahan Pesantren 

GEDUNG DAN BANGUNAN 

Gedung dan bangunan yang menjadi fasilitas pendukung dan penunjang kegiatan pendidikan yang dapat kami gambarkan secara umum sebagai berikut : 

• Musholla : 1 lokal 

• Kamar santri putra : 4 kamar 

• Kamar santri putri : 3 kamar 

• Kantor pengurus : 1 lokal • Gedung Madrasah Diniyyah : 

 Madrasah Putra, Sebuah gedung berlantai dua terdiri dari 3 ruang. 

 Madrasah Putri, Sebuah gedung berlantai satu terdiri dari 3 ruang. 

• Poskestren : 1 lokal 

• Koperasi kitab : 1 lokal 

• Kantin : 1 lokal 

• Ruang tamu : 1 kamar 

• Gudang : 3 lokal 

• Kamar Mandi dan WC : 9 lokal 

• Dapur : 2 lokal 

• Tempat parkir : 1 lokal 

• Tandon air : 1 lokal

MILAD KE-23

 

ITTIHAD

 

KELUARGA PON PES AL;-MUHAJIRIN

 

PROFIL PESANTREN AL-MUHAJIRIN LIMBANGAN

 

               Pondok Pesantren Al-Muhajirin adalah Pondok Pesantren yang terletak di Desa Limbangan Kecamatan Losari Kabupaten Brebes, sekitar 30 kilometer sebelah barat kota Brebes dengan Luas Tanah -+1231M2. dan mulai 1999 beroprasi atas prakarsa dan perjuangan dakwah Kyai.Idris bin KH. Hambali beliau alumus Pondok Pesantren Kempek Kab.Cirebon beliau berguru kepada salah satu putra dari pasangan Mbah Harun dengan Nyai Mutimmah yakni KH. Umar Sholeh, setelah beliau pulang dari pondok beliau mengajarkan masyarakat mengaji mendirikan majlis taklim  untuk memberikan pemahaman agama kepada masarakat setelah itu masyarakat mengantarkan anaknya untuk menagaji kepada beliau barulah setelah banyak beliau mengajarkan kitab-kitab kuning, nahwu,sorogan, fikih dan sekaligus mendirikan Pesantren , karena pindah dari tempat lahirnya menuju ke tempat perkebunan maka pesantrennya di namakan Al-Muhajirin .

            Kyai.Idris Wafat pada tahun 2014 dan amanah sucinya itu diserahkan kepada Putranya yang ke- Empat yaitu KH.Muslih Idris  dan beliau yang menjadi pengganti dari Kyai.Idris Hambali sampai sekarang, Setelah ada beberapa metode dan Penggemblengan secara khusus kepada santri-santri ada beberapa metode yang di pakai.

Kegigihan Kyai Idris

Selain mengajar al-Quran, Kyai Idris juga mengajar beberapa kitab, mulai dari kitab fikih, nahwu, tafsir, shorof dan lain-lain. Beliau mengajar dari kitab Shorof, Asmawi, Dahlan Jurmiyyah, Fathul Qorieb dan yang lainnya.

Semangat Kyai Idris dalam menimba ilmu di pesantren tempo dulu mendorong beliau untuk lebih semangat lagi dalam menyebarkan ilmu agama. Selain mengajarkan kepada santri-santrinya di pesantren, Kyai Idris membuka pengajian untuk masyarakat umum di sekitar Desa Limbangan Losari.

Kyai Idris juga mengajar di Madrasah Ibtidaiyah Lumpur Limbangan sedangkan setiap Jum’at sore mengaji kitab Tafsir al-Jalalain untuk ibu-ibu, bapak-bapak, baik alumni dan masyarakat sekitar.

Pengajian yang diampu Kyai Idris ini dikenal dengan “Ngaji Ngaji Kuping”, yaitu pengajian untuk masyarakat dan alumni sekitar desa Lumpur Limbangan.

Kyai Idris dikenal sebagai sosok kiai yang open dan titen terhadap santri dan masyarakat sekitarnya. Beliau juga banyak memberikan nasihat kepada santrinya , Di antara nasihat-nasihat Kiai Kyai Idris yang masih tertanam dalam sanubari para santri hingga sekarang adalah “Aja kadiran” “ngajiya, ngajia. Aja dadi wong sing kadiran, Aja tukang poyok dan beliau juga pernah dawuh “Tiang santri kedah langkung ngati-ati, sebab santri niku katah kang nyengiti”.

Demikianlah sedikit tulisan tentang almarhum Kyai Idris Bin Nyai Mutiah Binti KH. Imron Bin Mbah Idris Bin KH Ahmad Sholeh

Semoga kita semua yang membaca dapat memperoleh hikmah dan barokah dari beliau serta senantiasa melaksanakan dawuh-dawuhnya untuk diamalkan dalam kehidupan kita sehari-hari. Amin…

Penerimaan Santri Baru Tahun Pelajaran 2024-2025

Penerimaan Santri Baru Tahun Pelajaran 2024-2025

        Sesuai penjelasan UU RI Nomor 18 Tahun 2019 tentang Pesantren, bahwa dalam upaya untuk meningkatkan keimanan dan ketakwaan serta akhlak mulia, Pesantren yang tumbuh dan berkembang di masyarakat dengan kekhasannya telah berkontribusi penting dalam mewujudkan Islam yang rahmatan lil’alamin dengan melahirkan insan beriman yang berkarakter, cinta tanah air dan berkemajuan, serta terbukti memiliki peran nyata baik dalam pergerakan dan perjuangan meraih kemerdekaan maupun pembangunan nasional dalam kerangka Negara Kesatuan Republik Indonesia.

        Pesantren sebagai subkultur memiliki kekhasan yang telah mengakar serta hidup dan berkembang di tengah masyarakat dalam menjalankan fungsi pendidikan, fungsi dakwah, dan fungsi pemberdayaan masyarakat. Pesantren merupakan lembaga yang berbasis masyarakat dan didirikan oleh perseorangan, yayasan, organisasi masyarakat Islam dan/atau masyarakat yang menanamkan keimanan dan ketakwaan kepada Allah Swt., menyemaikan akhlak mulia, serta memegang teguh ajaran Islam rahmatan lil’alamin yang tercermin dari sikap rendah hati, toleran, keseimbangan, moderat, dan nilai luhur bangsa Indonesia lainnya melalui pendidikan, dakwah Islam, keteladanan, dan pemberdayaan masyarakat dalam kerangka Negara Kesatuan Republik Indonesia.

        Tahun Pelajaran Baru 2023-2024, Pondok Pesantren AL-MUHAJIRIN  Limbangan Losari Brebes Jawa Tengah Membuka Pendaftaran Santri baru bagi lulusan SD/MI maupun SMP/MTs, untuk program Madrasah Diniyah dan Tahfidz.

 SYARAT-SYARAT PENDAFTARAN

 1. Mengisi Formulir Pendaftaran.

                            BISA LEWAT VIA ONLINE

                            https://bit.ly/PPSBPPMuhajirin

2. Menyerahkan Formulir Pendaftaran.

Dilengkapi berkas-berkas berikut :

a)     Photocopy Ijazah/STTB/STL SD/MI atau SMP/MTs yang dilegalisir sebanyak 1 lembar.

b)    Photocopy Akte kelahiran sebanyak 1 lembar.

c)     Photocopy Kartu Keluarga (KK) sebanyak 1 lembar.

d)    Photocopy KTP Orang Tua

e)     Surat Keterangan sehat dari pihak berwenang.

f)       Pas Foto berwarna terbaru :

Ø  Ukuran 3x4, sebanyak 2 lembar.

Ø  Ukuran 4x6, sebanyak 2 lembar.

3. Memenuhi administrasi keuangan.

SEKRETARIAT PENERIMAAN SANTRI BARU

PONDOK PESANTREN AL-MUHAJIRIN

Jl. KH. Idris No.127 RT.05 RW.01 Desa Liambangan Kec.Losari Kab.Brebes Jawa Tengah

Telp. 0852 8070 9969.

SYARAT-SYARAT PENERIMAAN

1. Berijazah SD/MI atau SMP/MTs.

2. Sehat jasmani dan rohani.

3. Berkelakuan baik.

4. Sanggup bermukim di dalam Asrama Pondok dan mengikuti semua aturan yang berlaku.

BIAYA PENDAFTARAN DAN LAIN-LAIN

NB : Biaya sewaktu-waktu dapat berubah sesuai kebijakan Pondok Pesantren

Ust Nasrun    : Hp. 0857 4177 7332

Ustdh. Salma : Hp. 0831 7052 7057

Penerimaan Santri Baru Tahun Pelajaran 2023-2024

        Sesuai penjelasan UU RI Nomor 18 Tahun 2019 tentang Pesantren, bahwa dalam upaya untuk meningkatkan keimanan dan ketakwaan serta akhlak mulia, Pesantren yang tumbuh dan berkembang di masyarakat dengan kekhasannya telah berkontribusi penting dalam mewujudkan Islam yang rahmatan lil’alamin dengan melahirkan insan beriman yang berkarakter, cinta tanah air dan berkemajuan, serta terbukti memiliki peran nyata baik dalam pergerakan dan perjuangan meraih kemerdekaan maupun pembangunan nasional dalam kerangka Negara Kesatuan Republik Indonesia.

        Pesantren sebagai subkultur memiliki kekhasan yang telah mengakar serta hidup dan berkembang di tengah masyarakat dalam menjalankan fungsi pendidikan, fungsi dakwah, dan fungsi pemberdayaan masyarakat. Pesantren merupakan lembaga yang berbasis masyarakat dan didirikan oleh perseorangan, yayasan, organisasi masyarakat Islam dan/atau masyarakat yang menanamkan keimanan dan ketakwaan kepada Allah Swt., menyemaikan akhlak mulia, serta memegang teguh ajaran Islam rahmatan lil’alamin yang tercermin dari sikap rendah hati, toleran, keseimbangan, moderat, dan nilai luhur bangsa Indonesia lainnya melalui pendidikan, dakwah Islam, keteladanan, dan pemberdayaan masyarakat dalam kerangka Negara Kesatuan Republik Indonesia.

        Tahun Pelajaran Baru 2023-2024, Pondok Pesantren AL-MUHAJIRIN  Limbangan Losari Brebes Jawa Tengah Membuka Pendaftaran Santri baru bagi lulusan SD/MI maupun SMP/MTs, untuk program Madrasah Diniyah dan Tahfidz.

 SYARAT-SYARAT PENDAFTARAN

 1. Mengisi Formulir Pendaftaran.

                            BISA LEWAT VIA ONLINE

                            https://bit.ly/PPSBPPMuhajirin

2. Menyerahkan Formulir Pendaftaran.

Dilengkapi berkas-berkas berikut :

a)     Photocopy Ijazah/STTB/STL SD/MI atau SMP/MTs yang dilegalisir sebanyak 1 lembar.

b)    Photocopy Akte kelahiran sebanyak 1 lembar.

c)     Photocopy Kartu Keluarga (KK) sebanyak 1 lembar.

d)    Photocopy KTP Orang Tua

e)     Surat Keterangan sehat dari pihak berwenang.

f)       Pas Foto berwarna terbaru :

Ø  Ukuran 3x4, sebanyak 2 lembar.

Ø  Ukuran 4x6, sebanyak 2 lembar.

3. Memenuhi administrasi keuangan.

 SEKRETARIAT PENERIMAAN SANTRI BARU

PONDOK PESANTREN AL-MUHAJIRIN

Jl. KH. Idris No.127 RT.05 RW.01 Desa Liambangan Kec.Losari Kab.Brebes Jawa Tengah

Telp. 085280709969.

 SYARAT-SYARAT PENERIMAAN

1. Berijazah SD/MI atau SMP/MTs.

2. Sehat jasmani dan rohani.

3. Berkelakuan baik.

4. Sanggup bermukim di dalam asrama pondok dan mengikuti semua aturan yang berlaku.

  BIAYA PENDAFTARAN DAN LAIN-LAIN

 NB : Biaya sewaktu-waktu dapat berubah sesuai kebijakan Pondok Pesantren

• Ustdh. Salma : Hp. 0831 7052 7057
• Ustdh. Ismi Zakiyatul Maula : Hp. 0838 2695 1570.

    

PPDB PP AL-MUHAJIRIN LIMBANGAN LOSARI BREBES

 

PANGERAN ANGKA WIJAYA MBAH PULOSAREN LOSARI

PANGERAN ANGKA WIJAYA

MBAH PULOSAREN LOSARI

                wilayah Losari yang terletak di Jawa Barat dan Jawa Tengah menunjukkan bahwa pengaruh Islam dari Cirebon juga kental mewarnai dan mempengaruhi penyebaran Islam di Kabupaten Brebes. Hal ini terbukti lewat jejak sejarah Kompleks Makam Pulosaren di wilayah Losari Lor (utara). Gerbang kompleks makam ini menggunakan arsitektur khas Keraton Cirebon. Di dalam kompleks makam ini juga terdapat kuburan tokoh penyebar Islam di Losari, Pangeran Angka Wijaya atau Panembahan Losari. Masyarakat sekitar menyebutnya Mbah Pulosaren.

                Pangeran Angka Wijaya merupakan salah seorang cucu Syekh Syarif Hidayatullah atau Sunan Gunung Djati. Ia mendapatkan tugas untuk menyebarluaskan dakwah dan ajaran Islam di wilayah Cirebon bagian timur, yaitu Losari. Jejak dakwah yang dilakukan oleh Pangeran Angka Wijaya menurut catatan sejarah dilakukan pada abad ke-16.

                Karakter kuat yang dimiliki Pangeran Angka Wjiaya dalam upaya menyebarluaskan agama Islam diwarisi dari kakeknya sendiri, yaitu Sunan Gunung Djati. Sebelumnya, pola dakwah Islam yang sejuk dan ramah oleh Sunan Gunung Djati juga lahir dari seorang pamannya bernama Pengeran Cakrabuwana atau yang dikenal Mbah Kuwu Sangkan, makamnya ada daerah Cirebon Girang. Mbah Kuwu Sangkan merupakan tokoh utama babad alas Islam di Cirebon.

                Setiap tahun, di Makam Pulosaren diselenggarakan kegiatan Haul Pangeran Angka Wijaya yang melibatkan Pemerintah Kabupaten Brebes, pihak Keraton Kasepuhan Cirebon, dan ribuan masyarakat dengan mendatangkan kereta kencana. Kendaraan khas yang dahulu digunakan oleh pihak kerajaan ini sengaja didatangkan langsung oleh Keraton Kasepuhan Cirebon untuk digunakan dalam acara Kirab Panembahan Losari.

                Makam Pangeran Angka Wijaya juga selalu ramai peziarah terutama ketika penyelenggaraan haul terus diperkuat oleh para pemangku kebijakan dengan tujuan agar masyarakat tidak lupa dengan akar sejarahnya, terutama sejarah penyebaran Islam di Losari yang dinilai menjadi titik sentral meluasnya Islam di seluruh Kabupaten Brebes. Makam Pulosaren sendiri menunjukkan bahwa pengaruh Islam dan karakter Kerajaan Cirebon cukup kuat.

 

PERKEMBANGAN PENYEBARAN ISLAM

                Selain situs sejarah makam Pangeran Angka Wijaya, masyarakat Brebes juga bisa menelusuri jejak penyebaran Islam melalui makam Syekh Junaidi di Desa Randusanga Wetan, makam Mbah Idris di Desa Limbangan, dan beberapa situs makam yang terletak di wilayah Losari. Ada juga situs makam Pangeran Arya Penangsang di Dukuh Kosambi, Desa Jipang, Kecamatan Bantarkawung (Brebes bagian selatan).

                Selain menelusuri sejarah melalui sejumlah tokoh, masyarakat juga bisa melengkapi catatan sejarah tentang penyebaran Islam di Brebes melalui beberapa pesantren tua. Berdirinya beberapa pesantren tua di Brebes juga menunjukkan bahwa penyebaran Islam berkembang dari pesisir laut mengarah ke daerah pegunungan di wilayah selatan Brebes.

                Selain Pesantren Lumpur di Desa Limbangan Kecamatan Losari, di antara pesantren yang berusia cukup tua di Brebes ialah Pesantren Karangmalang di Ketanggungan (Brebes bagian tengah), Pesantren As-Salafiyah Luwungragi di Bulakamba yang saat ini dipimpin KH Subhan Makmun (Rais Syuriyah PBNU), dan tentu Pesantren Al-Hikmah di Benda Sirampog (Brebes bagian selatan) pada abad ke-19 dan awal abad ke-20.

                Masuk ke daerah Brebes kota, Masjid Agung Brebes juga merupakan salah satu situs sejarah penting tentang penyebaran Islam. Masjid yang berdiri megah di sebelah barat Alun-alun Brebes ini didirikan pada masa Bupati Raden Tumenggung Aria Singasari Panatayuda II (1836-1850).

                Dari beberapa situs sejarah di atas dapat dipahami bahwa penyebaran Islam di Brebes mengalami perkembangan pesat pada abad ke-19 melalui beberapa tokoh dan kiai dengan mendirikan pesantren sebagai wadah menempa ilmu-ilmu agama kepada masyarakat yang bersumber dari kitab-kitab ulama klasik (kitab kuning).

                Penyebaran Islam di wilayah pesisir Losari ini juga menunjukkan bahwa kajian sejarah tentang penyebaran Islam tidak melulu di pedalaman dan pegunungan seperti yang lebih banyak dilakukan oleh para peneliti. Karena justru Islam terlebih dahulu menyentuh masyarakat pesisir.

                Kajian Islam Pesisir oleh Prof Nur Syam (LKiS, 2005) telah menjadi kritik mendasar bagi para peneliti Barat. Dalam pandangan para Indonesianis (peneliti Barat yang meneliti tentang Indonesia), kajian Islam Jawa cenderung hanya memotret latar masyarakat pedalaman dan pengunungan. Pandangan inilah yang membuat mereka melupakan masyarakat pesisir.

RESISTENSI KOLONIAL

                Penyebaran agama Islam di Brebes ini bukan tanpa rintangan, sebab para tokoh dan kiai di pesantren harus menghadapi kekejaman kompeni Belanda kala itu. Bahkan, beberapa kiai mendapat ancaman di-bedil dari jarak dekat oleh Belanda karena dianggap mengancam eksistensi kolonial.

                Para kiai pesantren di seluruh pelosok Nusantara paham betul, rakyat Indonesia sedang dalam kondisi kesengsaraan luar biasa karena penjajahan. Sebab itu, selain sebagai tempat menempa ilmu agama, pesantren juga dimanfaatkan oleh para kiai sebagai wadah pergerakan nasional secara kultural untuk melawan ketidakperikemanusiaan penjajah.

 

            Walhasil, dari sejarah penyebaran Islam di Brebes tersebut, meskipun pengaruh Islam semakin besar, tetapi tidak serta merta memudarkan kearifan lokal (local wisdom). Banyak ditemui tradisi dan budaya masyarakat terdahulu yang masih bertahan hingga kini. Hal ini menunjukkan bahwa umat Islam di Brebes tidak tercerabut dari akar sosial masyarakatnya sebagai wujud keshalehan sosial selain memperkuat keshalehan spiritual.

                Penyebaran Islam melalui wayang, sejumlah tradisi slametan bernuansa Islami, adanya pengajaran kitab kuning dengan tulisan Arab Pegon berbahasa Jawa, begitu juga dengan perpaduan gamelan dan shalawat merupakan akulturasi dan kolaborasi budaya yang bersinergi dengan ajaran Islam warisan dakwah Wali Songo. Wallahu ‘alam bisshowab.